Hugo
Soares

O cinema surge no final do século XIX como a primeira linguagem capaz de capturar o tempo e o movimento como matéria artística. Nesta entrada, exploro a relação entre o cinema e as vanguardas do século XX — em particular o Expressionismo Alemão — através de um desenho preparatório para linogravura inspirado em The Cabinet of Dr. Caligari.

A arte em forma de performance nasce da necessidade de colocar o corpo, o tempo e a acção no centro da experiência artística, desafiando os limites entre arte e vida. Nesta entrada, a colagem analógica com recortes de imprensa torna-se, ela própria, um gesto performativo de apropriação, fragmento e contestação.

Es Devlin transforma o espaço cénico numa escultura viva, onde luz, forma e presença se fundem numa experiência sensorial total. O meu registo desta aula não é um desenho, mas um cenário real. A árvore de cacau em cartão que estou a construir para o musical da escola, bem como todos os adereços, torna-se em si um exercício concreto de pensar e fazer espaço cénico.

A videoarte nasce como ato de subversão contra a televisão, contra Hollywood, contra a passividade do espectador. Nesta entrada, realizei dois registos. Um desenho crítico sobre os media e a desinformação e uma cianotipia a partir de um fotograma da obra de Bill Viola.

Os media digitais transformam não só as ferramentas de criação, mas a própria relação entre o corpo, o espaço e o acto de ensinar e aprender. O meu registo é um vídeo captado em movimento — o carro, a paisagem, o som — um gesto simples que é também uma prática de criação nos media digitais.

Quando a arte migra para o espaço virtual, o espectador torna-se participante e o ecrã torna-se o território. Cosmos Orgânico é uma experiência interactiva em p5.js integrada no site. Um universo de partículas que responde ao movimento e ao clique de quem o visita, onde cada utilizador co-cria constelações efémeras.

A inteligência artificial não é apenas uma ferramenta — é um novo interlocutor que desafia o professor a repensar o seu papel, a sua identidade e a sua relação com o conhecimento e com a criação.